№ 59-4 (том 1): ОБРАЗОВАНИЕ И НАУКА В XXI ВЕКЕ, Февраль, 2025
Научно-образовательные статьи

ЛЕБЗИВАН-ПОЭЗИЯ ВЕЧНОЙ РАЗЛУКИ (НА МАТЕРИАЛАХ ТУРКМЕНСКОГО ФОЛЬКЛОРА)

PDF
  • Атаев Сердар Какамурадович,
  • Бабаева Мая Какышовна
Атаев Сердар Какамурадович
Туркменский государственный университет имени Махтумкули. Ашхабад, Туркменистан
Бабаева Мая Какышовна
Туркменский государственный университет имени Махтумкули. Ашхабад, Туркменистан

Опубликован 25.03.2025

Ключевые слова

  • Похоронные обряды,
  • траурные причитания,
  • туркменская культура,
  • профессиональные плакальщицы,
  • поэтические плачи,
  • традиции скорби,
  • культурные сравнения,
  • устная традиция,
  • выражение печали,
  • универсальные практики траура
    • ...Больше
    Меньше

Как цитировать

С.К. Атаев, & М.К. Бабаева. (2025). ЛЕБЗИВАН-ПОЭЗИЯ ВЕЧНОЙ РАЗЛУКИ (НА МАТЕРИАЛАХ ТУРКМЕНСКОГО ФОЛЬКЛОРА). ОБРАЗОВАНИЕ И НАУКА В XXI ВЕКЕ, 59-4 (том 1). https://mpcareer-google.ru/index.php/journal/article/view/1095

Аннотация

В данной статье рассматриваются традиции траура и причитаний в различных культурах, с особым вниманием к похоронным обрядам туркменского народа. Анализируется, как выражение скорби, несмотря на языковые различия, обладает универсальными эмоциональными и культурными элементами. Исследуется роль профессиональных плакальщиц («лебзиваны»), их поэтические причитания и символические аспекты траура, такие как траурный платок («гынанч»). Кроме того, проводится сравнение туркменских традиций скорби с обычаями других народов, включая итальянцев, корейцев, славян и латиноамериканские общины, подчеркивая общие человеческие реакции на утрату. Через анализ поэтических причитаний исследование подчеркивает значимость устных традиций в передаче горя, социальной солидарности и памяти об усопшем.

PDF

Библиографические ссылки

  1. Джикиев А. Туркмены юго-восточного побережья Каспийского моря (историко-этнографическим очерк) А. 1961.с.149.
  2. Басилов В.Н. Культ святых в исламе. М.1970.с.135.
  3. Юрченкова Н.Г. Плачи восточных финно-угорских народов (сравнительно типологическое изучение). Минск. 1990 с.18
  4. Оразниязова Айгюл (53лет) из городка Эсенгули главный информатор.
  5. Gazanfar Paşaýew Yrak türkmen folklory. Istanbul, 1998.c.83
  6. Фамс О.Д. Поминальные трапезы в Италии. // Этнографическое обозрение. М.2011.№1.с.30
  7. Ге Бон-у Сон во сне. Сеул.2009с.237.
  8. Кравцов Н.И. Кулагина А.Н. Славянский фольклор. Тексты М.1987.с.81
  9. Бурхарт Д. Текстуальные, контекстуальные и интертекстуальные аспекты причитаний на Руси // В книге Фольклор в современном мире. Аспекты и пути исследования. М.Наука.1991.с.88
  10. Сорокина Я.В. Фольклорный образ плакальщицы: основные мотивы (на примере мексиканских легенд)// Вестник Московского университета. Сер.19.Лингвистика и межкультурная коммуникация М.2009№1.с.71-79